深悉心底，而且师傅年事已高，本也该到了远游的时候了。
而小子得师傅传援道法，此时天下妖孽横出，残害无辜百姓，小子当该用所学之技，为天下百姓除魔卫道。
如此双喜之事，当高兴才对。”
王禅也是十分机灵，老子才一问，就已领悟了这分别之道，正是两相得益，适得其所。
“你既已领悟为师欣慰，不过为师临行之前，却也有几件事要交待于你，可你要听好了。”
老子恢复正颜说完看着王禅，而王禅也是自此跪倒在地作揖行礼。
“徒弟鬼谷王禅谨遵师傅教诲。”
“其一，师傅要问你的是，现在你已执掌大周三大组织之三，若将来你再得离魂组织圣物，如何处置这四件圣物？”
老子对于王禅怀揣异贵之物心里还是有所不放心，所以才有此问，毕竟若能聚集四件圣物，就可能打开商亡周兴之地，取得里边的宝物，这样就可以成就一统之业，对于任何一个人来说，特别是在此乱世之际，都是一个极大的诱惑。
“师傅，大周四大组织创始之初，虽名为保大周将来可以重建，延续大周天下安宁。
可依徒弟来看，世间之事并无常式，商代夏而周代商，皆是道之所然，并非可以凭一些财物，一些修身明道之书就可以完复初样，可以延续不灭的。
所以大周天子之所以还留有这四大组织，其实一个更为长远的目的是是想让将来分而一统的任一王朝，都会心有顾忌，时刻小心谨慎，保持着大周延续的礼仪传统，居安思危。
若不然世间任一个有志之人得到此物，皆可以重建周之一统天下，对于后世一统之君王来说也是一种约束与威慑。
此四物以其说是对大周王朝的一种保护，不如说是对大周所创礼仪传统之德的一种维护，欲图让大周天下所制礼仪文明得以延续而不断绝。
而师傅也曾有言，合久必分是世间之道，对于这四伯圣物同样之理，而这也正是这四件圣物的归宿。
而且大周报创这四大组织本来也是相互牵制，从一开始就没有想过会再次合之，所以纵然将来徒弟得到离魂鼎，也会依道之规再次择贤以统领这四大组织，让这四大组织的使命一直延续下去。
而且徒弟既然是天赐灵婴，对于世间之俗事到从来也不在意，更没有想过会有一天自己成就一统而成为天下新主。
此心可昭日月，可见苍穹，还望师傅放心。”
老子一听，微微一笑道：“有你此话，师傅当是放心了，只是世间之人总是贵难得之物，才会起了贪欲逐利之心，所以你现在是身怀巨宝，总是让奸人掂记，自己以后自当小心从之。
而且将来若再择继承之人，你必以德权衡之，若无德之人，终会给世间带来遗祸。
只有有德明道之人，才会无欲无
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